【文言博语夜话】
文博/再谈城市客厅的升级与三段论！
文博堂观点.文博
文博堂
是最早提出城市客厅之理论的
那还是二十年前
策划上海新天地的时候
文博堂
就把上海新天地定位为
上海文化+商业的城市客厅
二十年过去
上海新天地之上海城市客厅的地位
还是如此，依然不动，愈加客厅
不仅如此
我们还赋予上海新天地
之城市客厅的三段论
也就是上海新天地之功能的空间布局
即，全开放+半封闭+全封闭
现在我们再回过头来
梳理上海新天地的业态
仍然是全开放业态占比60%以上
半封闭业态占比30%以上
全封闭业态约占比10%左右
什么是全开放业态
也就是男女老少之吃喝玩乐
适应于全龄段的消费者
什么是半封闭业态
也就是小资阶层的诗酒茶花
适应于年轻段的消费者
什么是全封闭业态
也就是高档阶层的风花雪月
适应于精英段的消费者
显然，这个城市客厅
三段论的功能空间布局
将大众消费、小资消费、小众消费
全部照顾、包含、镶嵌在内
早期的城市客厅
一般是指城市的城市广场
包括商业综合体、大型商业区
它还有个舶来词，叫城市摩尔
可以这样说，不到城市客厅
就不能领略这座城市风华与繁华
也不能领略这座城市昨天明天与今天
所以我们
给上海新天地的主题口号就是
昨天、明天，我们相会在今天
二十年过去
当下的城市客厅又有那些转型升级呢
文博堂观点认为
当下的城市客厅至少分为三大类型
第一大
是城市商业客厅
也就是以城市商业业态为主的客厅
比如，商业广场（万达广场）、商业中心
包括大型商业街区，商业综合体
也就是城市综合体
关于城市商业客厅
文博堂也把它叫做酒吧式客厅
第二种是城市文化客厅
比如，城市影院+图书馆+博物馆
如今盛行的城市五馆一中心
也包括专为城市打造的文化中心
眉山的三苏祠、广汉的三星堆
上海的中华艺术宫（世博馆）
扬州的中国大运河博物馆
北京的中国国家大剧院等等
以及茂县的中国古羌城
文博堂将其定位为
中国羌族城市文化客厅
关于城市文化客厅
文博堂也把它叫做书房式客厅
上述两种城市客厅
一般都在城市比较显眼的位置
形成地标、坐标与城市风向标
第三种是城市生态客厅
也可叫着文旅客厅
康养客厅、休闲客厅
城市生态客厅不一定在城市中央
甚至形成区域式的客厅型态
比如，我们有意把大成都的城市生态客厅
定位在洪雅全域及以瓦屋山为中心
包括正在规划与建设的
瓦屋山中瑞国际度假示范区
也就是“天府时光·洪雅假日”
可见，瓦屋山度假区
就是大成都的城市生态客厅
也是康养客厅、休闲客厅
关于城市生态客厅
文博堂也把它叫做阳台式客厅
当然，城市客厅无论有多种型态
无论镶嵌与规划在哪里
它的功能空间仍然是
全开放＋半封闭＋全封闭
之三段式不会改变
因为城市客厅的
精神与意义，型态与内涵
决定了要为大众服务
这是城市客厅的基本品格
决定了要为小资服务
这是城市客厅的基本品味
决定了要为精英服务
这是城市客厅的基本品质
城市客厅的三段论
全开放+半封闭+全封闭也
