怎样给慈溪的“青瓷文化节”定位！
文博堂观点.文博
慈溪市人民政府邀请文博堂机构参与“青瓷文化节”的策划工作一千多年前，慈溪上林湖越窑就生产了誉满华夏的青瓷
慈溪出生了一位著名的散文作家，余秋雨先生
余秋雨先生说青瓷这个东西是慈溪文明的碎片
他说的就是散落在慈溪上林湖畔的青瓷碎片
可见，慈溪乃青瓷的源头……
于是有了慈溪的青瓷文化节
今年的青瓷文化节将在十月份举办
那么，我们应该给青瓷文化节怎样的定位呢
为此，文博堂机构提出以下五点建议
第一，青瓷文化节应该是一种仪式
所谓仪式，就是奠基青瓷的昨日今晨
就是在青瓷文化节上把慈溪与青瓷的关系说得明明白白
这个仪式就是我们在这届青瓷文化节上
要有一个“青瓷宣言”
第二，青瓷文化节应该是一种活动
这个活动，就是文化的节日
如果我们认同青瓷文化节是一个文化活动的节日
那么慈溪的四大文化都要以青瓷为主题的进行宣传与展示
这四大文化就是“围垦、移民、青瓷、制造”
制造也是一种文化，当然青瓷的诞生就是制造
我们之所以把制造这种文化单独的排列出来
因为制造是慈溪城市的当代最明显的特征
显然，制造就是创造，就是慈溪的一种城市精神
除此之外，青瓷文化节应该让慈溪人很好的享受这个活动
第三，青瓷文化节应该是一次城市沙龙
所谓城市沙龙，就是慈溪有朋自远方来，不亦乐乎
就是慈溪一次宾主之间、城市之间、洲际之间的一次聚会
显然，青瓷文化节的聚会形态也是青瓷文化的一种体验式动态
这个沙龙，并非完全意义上的城市招商活动
而应该是走进慈溪、亲近慈溪的一次沙龙活动
第四，青瓷文化节应该是一次城市精神的表演
这里说到的表演，并非完全意义的搭台唱戏
而是借此机会全方位的展示慈溪的城市精神
因为这是一次难得的慈溪的表演机会
他的主角仍然是慈溪，他所表现的内容仍然是慈溪精神
慈溪精神仍然是从“制造”到“智造”
第五，青瓷文化节应该是慈溪的城市营销
这一点，实际上是青瓷文化节的全部目的和意义
因为我们有过多的城市节日，不是在做城市营销
因为我们有过多的城市节日，而是在做城市晚会
显然再大的明星和再热闹的晚会，都与城市无关
文博堂机构给本届“青瓷文化节”做策划
重点要解决的问题就是设计一条环环相扣的活动链条
把慈溪这个城市更好的营销出去
青瓷文化节应该是以青瓷的名义来宣传与展示慈溪
青瓷文化节应该是以文化的名义来推广与营销慈溪
青瓷文化节应该是以节日的名义来款待参加节日的每一个人青瓷文化节应该是以与时俱进和继往开来的名义激励慈溪
文博堂机构给慈溪城市的主打口号是“青青慈溪”
也就是青瓷、青城、青溪、青色的未来
如果余秋雨先生说青瓷是文明的碎片
那么我们要做的事就是将这些碎片重新演绎成一枚完整的瓷瓶
这个过程就是一种仪式
被余秋雨先生喻为“文明的碎片”，慈溪的青瓷
