浅谈全域旅游的三生三世!
文博堂观点.文博
一部《三生三世》古装言情电视连续剧
令多少观众如痴如醉
然而戏迷看情节,专家看门道
多少戏迷延伸了多少故事
亦有多少旅游业的专家
重新演绎了多少十里桃花

文博堂机构在最近一次的全域旅游方案中
便应用与发挥了三生三世的理论与案例
那么,什么是全域旅游的三生三世呢
文博堂机构认为
全域旅游的三生就是
生产、生态、生活
全域旅游的三世则为
前世、今世、来世

所谓生产
就是讲全域旅游是在维护生产的基础上
开展的全域旅游
有的地方为了做表面的全域旅游
而妨碍和影响了当地的生产
这是违背全域旅游的宗旨的
所谓生态
就是讲全域旅游是在爱护生态的基础上
开展的全域旅游
有的地方为了大搞全域旅游
而损害和破坏了当地的生态
这也是违背全域旅游之宗旨的
所谓生活
就是讲全域旅游在呵护生活的基础上
开展的全域旅游
有的地方为了造就全域旅游
不惜大兴土木地动迁与扰乱当地居民生活
这也是违背全域旅游的宗旨的
因为全域旅游恰恰是讲究与追求
生产、生态、生活的协调发展与共生共荣
所谓前世
就是要遵循传统文化与生态脉络的规律
有些优秀和固化的前世文化与载体
是值得我们敬畏的
所谓今世
就是要遵照五大发展理念的精神与内涵
这种精神与内涵就是传承和创新
所谓来世
就是要给将来,给子孙后代留有空间
这个空间也就是百年大计,源远流长
也就是我们在做全域旅游时
一定要考虑到我们所做的一切
既是今天,更是将来的
可见,前世、今世、来世
即,昨天的文化、今天的变迁、明天的空间

全域旅游的三生三世落到实处
即为生产、生态、生活
要有画面感、品质感、获得感
生产就是一幅水墨画,讲温馨
生态就是一幅风景画,做美化
生活就是一幅连环画,绘祥和
亦有前世、今世、来世
要有乡愁感、新颖感、想象感
前世就是一本故事汇,讲故事
今世就是一组景观秀,做景点
来世就是一支幻想曲,绘未来
全域旅游三生三世的关系就是
生产生态生活生生不息
前世今世来世世世相传
文博堂观点.文博
一部《三生三世》古装言情电视连续剧
令多少观众如痴如醉
然而戏迷看情节,专家看门道
多少戏迷延伸了多少故事
亦有多少旅游业的专家
重新演绎了多少十里桃花

文博堂机构在最近一次的全域旅游方案中
便应用与发挥了三生三世的理论与案例
那么,什么是全域旅游的三生三世呢
文博堂机构认为
全域旅游的三生就是
生产、生态、生活
全域旅游的三世则为
前世、今世、来世

所谓生产
就是讲全域旅游是在维护生产的基础上
开展的全域旅游
有的地方为了做表面的全域旅游
而妨碍和影响了当地的生产
这是违背全域旅游的宗旨的
所谓生态
就是讲全域旅游是在爱护生态的基础上
开展的全域旅游
有的地方为了大搞全域旅游
而损害和破坏了当地的生态
这也是违背全域旅游之宗旨的
所谓生活
就是讲全域旅游在呵护生活的基础上
开展的全域旅游
有的地方为了造就全域旅游
不惜大兴土木地动迁与扰乱当地居民生活
这也是违背全域旅游的宗旨的
因为全域旅游恰恰是讲究与追求
生产、生态、生活的协调发展与共生共荣

所谓前世
就是要遵循传统文化与生态脉络的规律
有些优秀和固化的前世文化与载体
是值得我们敬畏的
所谓今世
就是要遵照五大发展理念的精神与内涵
这种精神与内涵就是传承和创新
所谓来世
就是要给将来,给子孙后代留有空间
这个空间也就是百年大计,源远流长
也就是我们在做全域旅游时
一定要考虑到我们所做的一切
既是今天,更是将来的
可见,前世、今世、来世
即,昨天的文化、今天的变迁、明天的空间

全域旅游的三生三世落到实处
即为生产、生态、生活
要有画面感、品质感、获得感
生产就是一幅水墨画,讲温馨
生态就是一幅风景画,做美化
生活就是一幅连环画,绘祥和
亦有前世、今世、来世
要有乡愁感、新颖感、想象感
前世就是一本故事汇,讲故事
今世就是一组景观秀,做景点
来世就是一支幻想曲,绘未来

全域旅游三生三世的关系就是
生产生态生活生生不息
前世今世来世世世相传